古人評美女,往往以“姿色”論,七分姿,三分色。所謂“姿”,即指美麗女子優(yōu)美的形體姿態(tài),“靜若處子,動若脫兔”,言談得體,舉止優(yōu)雅,講究的是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。而所謂“色”則是指單純的外表之美。古人認為,只注重美女的外表,并不能夠完全地欣賞美女由內(nèi)而外散發(fā)的全部美感?! ?/span>
所謂“壺如美人”,古人賞壺的標準與品評美人相似,除了其外在的造型之美,更注重其內(nèi)在的人文底蘊。老藝人經(jīng)常說:做壺無定法,但壺中有方圓。他們所說的方圓,就是關(guān)于壺的規(guī)矩,就是做壺、賞壺的基本原則。
當代紫砂藝術(shù)大師顧景舟先生在《簡談紫砂陶藝鑒賞》一文中說:“抽象地講紫砂可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)四個要素。形,即形式的美,是指作品的外輪廓,也就是具象的辟面相(辟面相即指第一眼的感覺);神,即神韻,一樣能令人意遠,體驗出精神美的韻味;氣,即氣質(zhì),陶藝所內(nèi)含的和諧色澤本質(zhì)的美;態(tài),即形態(tài),作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)。從這幾個方面貫通一氣,才是一件真正完美的好作品。”
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